Најстарији од свих постојећих светских религија је будизам. Главне идеје ове религије део су светског виђења многих народа који живе на територији од Јапана до Индије.
Темељ будизма поставио је СиддхартхаГаутама, који је ушао у светску историју под именом Буда. Био је син и наследник краља племена Схакиа, а од детињства је окружен луксузом и свим врстама благослова. Према опћенито прихваћени верзији, Сиддхартха је једном изашла из палаче и први пут суочена са окрутном стварношћу у лице болесног човека, старца и сахране. За њега је то било потпуно откриће, јер наследник није ни знао за постојање болести, старости и смрти. Шокиран на видику, Сидарта је побегао из палате и, као већ 29-годишњакиња, придружује се лутајућим пустињама.
За 6 година лутања Сиддхартха је зналабројне технике и стања јоге, али је дошао до закључка да их је немогуће остварити кроз просветљење. Изабрао је пут медитације и молитве, непокретне медитације, што га је довело до просветљења.
На почетку, будизам је био протест противортодоксни брахмани и њихова доктрина о светости постојећег имовинског и друштвеног система друштва. У исто време, многе тачке будизма биле су извучене из Веда, напуштајући своје ритуале, закон карма и неке друге норме. Будизам је настао као прочишћавање постојеће религије и на крају је резултирао религијом која се показала способним за непрестано само-пречишћавање и обнову.
Будизам: основне идеје
У срцу будизма леже четири основне истине:
1. Духка (патња).
2. Узрок патње.
3. Губици се могу прекинути.
4. Постоји начин који води ка престанку патње.
Стога је патња главна идеја,која садржи будизам. Основне одредбе ове религије указују на то да патња може бити не само физичка, већ и ментална. Већ рођен је патња. И болест и смрт, па чак и неиспуњена жеља. Пада је стална компонента људског живота и, вероватније, чак и облик људског постојања. Међутим, патња је неприродна, и стога се морате ослободити.
Ово води другој идеји будизма: да се отарасимо патње, неопходно је разумети разлоге за његову појаву. Будизам, чије су главне идеје у потрази за просветљењем и само-знањем - вјерује да је узрок патње незнање. То је незнање које служи као окидач за ланац догађаја који доводе до патње. А незнање лежи у погрешном схватању сопственог јаза.
Једна од кључних теорија будизма јестепорицање појединца "Ја". Ова теорија каже: немогуће је схватити шта је наша личност (тј. "Ја"), јер су наша осећања, интелект, интереси нестварни. А наш "ја" је комплекс различитих држава, без којих душа не постоји. Буда не даје никакав одговор на питање постојања душе, што је омогућило представницима различитих будистичких школа да повуку потпуно супротне закључке у том погледу.
Когницији, што значи ослобађање од патње(нирвана), води такозвани "средњи пут". Суштина "средњег пута" је избјегавање било каквих екстрема, постати изнад супротности, да гледа на проблем у цјелини. Стога, човек постиже ослобађање тако што се одрекне свих мишљења и склоности, напуштајући своје "Ја".
Као резултат, испада да је будизам, главне идејекоја се заснива на патњи, каже да сви животи патити, а то значи да је погрешно држати се живота и неговати га. Човек који покушава да продужи свој живот (тј. Патњу) не зна. Да би се избегло незнање, неопходно је уништити сваку жељу, а то је могуће само елиминирањем незнања, који се састоји у изолацији самог себе. Дакле, долазимо до чињенице да је суштина будизма одбацивање сопственог "ја".
</ п>