Перун - древни словански бог грома и муње. Он је врховни владар у пантеону паганских виших сила, који патронизује принца и борбеног одреда. Перун даје снаге људима, а за непоштовање војних закона строго кажњавају.
Пагански божанин Перун рођен је у том кишовитом дану,када су грмљавине грмљавина потресале земљу, а страшна муња пробила је небески свод. Ове силе природе и постале су за бебу најбољу успавану: само током грмљавине спавала је слатко, није доносила сувишне напоре. Легенда каже: када је мали Перун мало порастао, трчао је са громовима и покушавао да виче над грмљавином. Али само постала апсолутно одрасла, научила сам да контролишем те силе природе, да их контролишем. Очигледан очевим радом у ковачници, волео је оружје које је тамо произведено. Дакле, и преузели још један изазов: заштитити валорне ратнике током битке.
Пагански богови древних Словена су приказаникоји су прикривали тај инспирисан страх и поштовање за обичне смртнике. Перун није био изузетак. Често је био заступљен као угледни човек од 35-40 година са златним брковима и брадом, која је сјајила као муња. Истовремено, његова коса је била црна, са сребрном сјајем боје грмљавине. Као и она, окренули су се око лица.
То су главни симболи Тхундерера. Као и сви богови Словена, Перун је имао своје знаке, који су увек били везани за његов карактер, охолост станишта и активности. На пример, моћни храст. Древни Словени у аналама документовали су ритуале, од којих је део било ово дрво: најчешће највише у округу, са дебелим гранама и густом круном. Близу њега је извршио жртве у част Перуна: убили су петљу, оставили комаде меса, заглавили у земаљским стрелама.
Други симбол Перуна је ирис небеске боје. Плави цвет је коришћен не само у ритуалима повезаним са божанством. Био је такође део храма у коме је постављен идол. Направили су га у облику ириса, чији латице су постепено потонули до тла и допуњавали су се на крају јарама. У овим шупљинама спаљена је ватра, а средином чаше постојала је статуа Перун. Преданост Богу је још једна биљка - боја папра. Митски елемент је претресен ноћу Ивана Купале. Словени су веровали: некоме ко може превазићи све опасности и наћи га у густим грмовима, Перун ће представити неизмерно благо.
Чувени знак Перуна је такозвана олуја. То је симбол сличан Сунцу. Из центра иде шест зрака, усмерено у различите правце. Често се налазио знак изнад улазних врата куће. Веровало се да штити аутохтоне зидове зла и урок. За исту сврху је исечена на врата и кровова. Жене извезен симбол у облику цвета: ови "пешкири" добили су људи у војној кампањи, да их заштити од непријатељских мачева и стрела, дају снагу и храброст. Касније је ово знак Перун мало трансформисао и постао као точак - оне која је била део грмљавине кола.
Дан у недељи Перун - четвртак, током којегСловени су се обожавали и жртвовали. Кроз ритуале, људи су тражили од божанства да промени живот на боље. Од тада, верује се да је четвртак најуспешнији дан промена, нови почетак. Идеално је, у овом тренутку, растући месец: само убрзава кораке у правом смеру, доприносећи читавом процесу.
Полазећи од чињенице да је Перун био гром, онбио је у стању да изазове тешке грмљавине. Бог не само метални патент затварачи за забаву: Уз њихову помоћ, он је казнио људе који га је наљутило. Обично је нежељено спаљено живо на лицу места. Они који су успели да преживе сматрају се скоро светим. Среће под називом "означен Перун", јер након инцидента, они обично откривају скривене магичне моћи, Воодоо способности и психичке способности.
И сам Перун - бог грома и муње - био јеодличан магичар. Летео је преко неба у кочији, био је у стању да трансформише у различите животиње, птице и људи. По вољи, он је створио духовна бића, кога је послао смртницима са одређеном мисијом. Штавише, Перуна је имао велику физичку снагу, није ни чудо што је у поређењу са храста. Иначе, Словени су се толико плашили грома да никада нису срушили ово дрвеће. Храст, који је ударио гром, они су част двоструку радост: исклесан из гепека његових штапова и Мацес су сматрали најбоље оружје у борби, не само са смртним непријатељима, али и са магичним створењима подземља Нави.
Они су били тамни ентитети који су покушалида продире из живота у животе људи како би им се повриједио, да доведе зло. На примјер, према дугогодишњој легенди, Бог муње Перун убија три главе змије, који је покушао украсти своју вољену Диву. Да би поразио непријатеља, он чак прелази свој понос и придружи се с дјевојчицим оцем - својим дугогодишњим противником, богом Велесом. После срушења чудовишта, Перун је везан за прелепу Диву, од овог синдиката рођен је храбар Деван - божица лова, супруга покровитеља шума Свјатобора.
Био је онај који је повукао Перун до невиђених висинабожански пантеон. И то није изненађујуће. Богови Словена - посебно Перун - нису равнодушни према биткама и биткама. Његово крштење ватре громило је током борбе са ружним Шпетером - пола змије, пола шкорпије. Пошто га је срушио, заслужио је поштовање виших сила, као и обични смртници. Након тога су уследиле и друге Перунове битке: убио је децу Чернобога, зла владара мрачних снага, победио грифине и базилике. За неспремну неустрашиву и бескрајну бес, он је постао главни бранитељ светова људи и богова - Иави и Правило.
Наши древни преци славили су је 20. јуна. На овај дан, људи чисти оружје - оса, оса, ножеве, копља - марширали са њима главне улице у граду. Истовремено, војници су певали ритуалне песме које величају Бога. Нека врста параде, они до ивице шуме, где је подигао храм - место где су донете жртве. Кољу А Цоцк анд Булл, људи попрска њихова крв доноси оклопа и оружја - веровало се да ће након ритуала, што је благословен од самог Бога за победу у рату. Поред тога, она помазани ратници главу како би се заштитили од смрти у неравноправној борби.
Када је обред завршен, војници су се вратилиГрад на коме су се на главном тргу налазиле битке Велеса и Перуна, од којих су се ипак увек појављивали победници. Припремљени су многи поклони за божанство, који су стављени у руку и запаљени. Пепео је сахрањен, а затим се сједио на свечаном столу. Свештеници су саветовали ратнике да проводе ову ноћ са женама, јер би требало да буду победници не само на бојном пољу. Такође, у Перуновом дану, људи су изазвали кишу: изливали су воду на изабрану дјевојку, тако да њихова летња жетва не би уништила жетву.
Овај процес је назван сорплинг или бурнинг. Да би обављао ритуале и ритуале, могли су само специјално обучени људи, који су од рођења предвидео ову улогу. Звали су их тако: Маги или свештеници. Неке хронике кажу да су кнезови или други високи људи често изводили своје улоге. Почасни глумци су укључивали и дечаке, којима је наследила ова титула, као и млади људи који су надарени необичним способностима.
Годинама касније, на самом мјесту гдје су таласибацио слику на земљу, изградио Видубаиски манастир, који постоји до данас. И данас се вратила мода за древне традиције. Научници су пронашли тзв. Сантију Перуну - књигу у којој је наводно постављено основно учење Бога, његових закона и заповести. Иако неки истраживачи сумњају у поузданост проналаска. Кажу да је то аналог од индијских и аријских Ведова, само измењених и прикривених. Иако је извор информативнији, и поред тога, његово истинско порекло је дуго доказано.
Као што је већ поменуто, после крштења руских земаљабогови Словена претворени су у друге веће силе. Перун је, на пример, аналог од пророка Илије. У жалости га је назвао "громогласним", јер се сматра да је администратор бурних сила природе. Главни разлог ове забуне описан је у библијској причи: према пророчкој молитви, ватра пада са неба на земљу и спаљује непријатеља, а уз помоћ је вода посипала посушена поља и спасила жетву. У глави обичних људи у нашем времену, Иља се сматра више паганском божанством него светац из православне религије.
Кад дође олуја, људи кажу да је то онјахање на његовој небеској кочији. Током жетве увијек остављају неколико спикелета - Иља на бради. И ово је нешто као древне жртве. Можемо закључити: без обзира колико тешко покушавамо, у нашем свакодневном животу и даље постоје паганске традиције, ритуали и ритуали. Меморија о њима преноси се гени од генерације до генерације. Недавно су млади груписани заједно: заједничким напорима оживљавају се словански обреди, укључујући оне који прослављају моћни и храбри Перун.