За Фамусова долази Алекандер Андреевицх Цхатски,пријатељ Софијиног детињства. Заљубљен је у девојку са којом је некада имао заједнички први осећај. Али Софија, која је прочитала романе и пре-фантазирала бледу слику Молчанина на духовну лепоту, више је него с њим.
Друга акција почиње дијалогом између Фамусова иписмени слуга Петрусхка. Разговори Гентлеман о стубовима Москве друштва, планира да се састане са њима и обавезује слугу да забележе своје мисли о томе ко да иде. Заправо, с планирањем лагодности секуларног лава патријархалне Москве, упознајемо се са "Тешко од увреде". Поново сагледавање поглавља показује нам Цхатски. Овог пута је, након што је посетио, започео разговор са Фамусовом како би тражио руку и срце своје ћерке. Отац није у страхопоштовање према браку са особом која је у власништву 400 душа (његова вереница идеално - власник 2000 душа, менталних способности - не рачунају), тако да дипломатски одбија Александар Андреевич: "Иди и Служити" Акутна на Цхатски језика одражава ово јасно напад са крилатом фразом која показује разлику између глагола "служи" и "служи".
Према правилима жанра комедије, долази до распадачетврта акција. Лопта Фамусовса. Иронично описује госте, московске аристократе, "Горје од вита". Кратак преглед поглавља упознаје нас низ сјајних ликова. Тоби Сергеј - је такође кандидат за руке и срце Софије, младог пуковника, команданта пука Новоземлианского мускетара. Он је из класичне војне елите: богат, глуп и одлучан. Он презире "књигу мудрости", меркантилне и значи: покушавајући да направи каријеру без учествовања у биткама. Бестолку док скандалозно РЕПЕТИЛОВ, свом елементу - и гориво сукоб између народа и да се држе подаље. Фамоусов такође брине да зна: принцезу са шест кћерки, Принце Тугоукховски. Они су дубоко бездушни, непринципијелни људи, затворени у свом кругу комуникације, у својој касти. Њихови глупи напади Цхатски играмо не само духовито, већ и брилијантно. У знак одмазде, аристократије иза леђа изјаве га лудим "од учења".
Софиа избегава Александра Андрејевића, стога,гледајући у мраку силуету младог човека, верујући да је то Цхатски, крије се иза колоне и шаље му служавку Лизу. Али она је погрешила, то је био МОЛЧАЛИН. Када је видела Лизу, лукија јој се заљубљује. Односи са Софијом будала објасњавају својим "тактичким лукавством". Иронично, и Сопхиа и Цхатски ово чују. Коначно, Софија дође до епифаније. Изненада, отац се појављује са слугама. Молчанин је протјеран, а Софијев отац обећава да ће бити послат у село код Сарата, у његову тетку. Цхатски, коначно разочаран, оставља аристократску Москву.
Зашто је песник-дипломата тако позвао своју представу? Основа њеног завера је драмски сукоб протагониста - Чатског, човека будућности, и московског аристократског друштва, где желе Скалозуба и Фамусова. Ова динамична особа, која је гладна за стварну активност, је страначка за безгрешно и меркантилно племство до те мере да га проглашавају лудима. Поред тога, Цхатски трпи фијаско и лично: воли Софију Фамусов, који му преферира ниске варалице Молчанина. Ауторски језик рада је динамичан, смешан, комедичан. Представа је данас добро афоризама.
</ п>