Упознати су натписи на надгробним споменицимапоштовање сећања на покојника од њихових рођака. Али то није увек било тако. У древним временима, епитафи су дали објашњење ко је сахрањен у гробу и ко је покојник био током свог живота.
Иако је реч "натпис" има грчке корене ( "ЕПИ" - у "тафос" - Тхе Граве), Арт урезан на споменицима од преминулог име је познато да становници древног Египта и Вавилона, и древних Јевреја.
Саркофаги пронађени у гробницама Древног Египта,Они носе информације о сахрањеним у њима племенитим људима, почевши од имена и завршавајући својим дјелима током живота. Могли су такође да наведе шта је покојник умро и како и упозорење о смрти онима који су пореметили његов пепео.
Слике и хијероглифи урезани у камењегробови, може се приписати концепту натписима, иако се сматра првим аутор "Мемориал" жанра буде Кегосского Симонидес, који је овековечен подвиг у рату Грка против Персијанаца, пишући о овом Елеги. "Путник, једном смо живели у обиљу Коринта. Сад Саламин нас држи ...; Овдје смо побиједили Персијанце ... и из заточеништва спасили су земљишта Хеллас ... ". У почетку Епитапх - а посмртни говор, који је изражен у годишњем спомен дан посвећен погинулим јунацима. Током овог говора навели су подвиге Грка, који су нестали за ослобођење своје домовине.
Након тога, епитафи су се појавили у стиху, који су изговарани на сваком сахрању као знак поштовања покојника од његових нераскидивих рођака.
Током средњег века у Европи, захваљујућиХришћанство, покоп је постао нека врста култа, током које је душа покојника спремна за прелазак са живота на смрт, а епитаф на гробу је почео да буде религиозног или филозофског карактера.
Многи песници ренесансе су компоновали песме у овомежанр за мртве аристократе. Истовремено, надгробни споменици и гробнице појавили су се са опроштајним ријечима које су им се умориле. Познати гробови Медичића и Дантеа, украшени скулптурама Мицхелангела, и данас задивљују својим сјајем.
И имена великих генерала и владараслављен на надгробни споменик. На пример, на гробу Тамерлана у Самарканду био је натпис "Да сам жив, цео свет трепнуо". Ова кратка фраза преноси моћ и снагу човјека који је током свог живота надмашио Златну Хорду и освојио многе земље.
У Русији, рани епитафи датирају из 13. века,када су на надгробним странама написали име покојника, његову линију рада и изјаву из Јеванђеља. Много касније, у 16. веку, аристократије су почеле да поручују поетским песковима. Тако је епитафа нови књижевни жанр који има специфичног аутора.
На пример, погребни стих на гробном камену песника Батиушкова је кратак и сагледан: "Не требају ми натписи за мој камен, само реците овде: то је било и нема га!"
Касније, писање епитафа постало је профитабилнобизнис, и почео да пише за трговца и за средњу класу, они који су имали мало разумевања књижевних жанрова. Да би преживели, неки од њих, и њихов садржај, а забавније него тужно: ". Ко је родила, да се то гради" Овај наслов је напустио сина свог покојног оца.
Данас је епитафа кратка изјава,преносећи туг рођака о губитку вољеног. Пише на надгробној плочи или је штампан у некомерцијалном листу. Често се за то узимају песме модерних песника или бардова, фраза из филмова, изјаве познатих људи.
Као књижевни жанр, епитет је скоро престао да постоји у Совјетском Савезу. У гробовима припадника Комунистичке партије није прихваћено да напусте натписе, осим презимена, имена и патронике.
Повратак у епитафу је био могућ самоНакон што су религија и црква поново доступна људима. На надгробним стубовима рођаци преносе својим околним људима своју тугу и тугу у вези са смрћу свог драгог човека:
"До тачке боли чинило се вековима,
Али у сећању сте увијек са нама,
Драга, драги за нас.
Не можемо да изразимо наш бол у речима "
Свако доживљава губитак вољеног и воли га на свој начин. Једна од манифестација жалости је надгробни натпис.
Када моја мајка умре, дјеца одају признање њиховој љубавињој, користећи натпис на споменику мојој мајци. То може бити песма, молитва или кратка изрека: "Долазимо вам да поставите букет. Врло је тешко без нас да живимо са вама, драга. "
Користећи епитафове, људи кажу свијету коликоњихов велики туга због губитка вољене особе. Повратак жанра омогућава им да поделе своју тугу са другима. Особа која пролази кроз гробље, може да процени вредност туге и туге које не остављајте децу у облику натписа на споменику мајке. Симпатхи фор тхе несреће других помаже људима да се помири са својим губитком.
Стога је губитак хранитеља и оца такође трагичанчешће се може наћи на гробовима мртвих људи епитапха мужу од његове супруге. Пуна су туга и туга, пошто жене које су изгубиле љубавне мужеве акутно доживљавају губитак:
"Суву сузу и главу косине.
Овде живи љубавни муж.
Завршио је своје земаљске дане -
Добар отац и одан пријатељ. "
Кратке фразе на гробном камену, посвећене покојном супругу, такође могу пренети дубину женског туга колико и стихова: "Волим те, поносан сам на тебе, у мом сећању си увек жив."
Ако је човек умро у старости, онда у натпису можете видети његово помињање као оца и деду: "Узми од нас последњи дар земље, вољеног мужа, љубазног оца и деду родом".
Иако је смрт вољене особе великатрагедија, многи људи са његовом смрћу се третира са смислом за хумор и скептицизма. Постоје случајеви када је епитаф је користе као оглас или услуга уместо љубави: "Овде лежи Естер Рајт, који је Бог позвао к себи. Њен муж Неутјешан, Томас Рајт, најбољи зидар Америка, са својим рукама направио натпис и да је спреман да изврши исто за вас за $ 250. " Жаљење због губитка других могу имати неку врсту подтекста, који измиче "завист" за покојника: ". Она је живела у светлу 82 година, 6 месеци, 4 дана без прекида"
У различитим земљама, могу се наћи епитафи илихумор или са наговештавањем. На пример, Мексиканци показују црни хумор: "Панцразио Хувеналис се овде одмара. Био је узбудљив муж, добар отац и лош електричар. "
Позната у његовом времену, Луцрезиа Боргиа, когаје ћерку папа Александар 6, је имао интимну везу са својим оцем и братом, јер је овековечен у натпис "Овде лежи Лукреција Борџија - ћерка, супруга и ћерка Александра 6, папа."
Нису све славне особе награђиване са пристојним натписом, иако постоје они који их састављају, пишући изразе који су касније постали крилати.
На пример, на гробу Винстона Черчила упише се таква фраза: "Спреман сам да се сретнем са Творцем. Али, да ли је Створитељ имао времена да се припреми за састанак са мном, друга је ствар. "
Чувени научник Ампер наредио је да се његов гроб уписује "коначно срећан". Тако је ценио његов живот и смрт.
Читајући изјаве о гробовима других, људи волепридружи се животу и смрти неког блиског, па је епитафа нека врста поруке из света живих до мртвих. Људи су остављени са тугом, саосећањем и незаборавним фразама.
</ п>