Културна револуција у Кини

Велика пролетерска културна револуција једруштвени експеримент, покренут у 1966 под председништвом ЗКП, Мао Зедонг, са циљем да се осигура да је ново "запалити" револуционарни дух и очисти странку "буржоаских елемената".

Порекло културне револуције може бититрајао је од средине педесетих година прошлог века, када је Мао био озбиљно забринут због проблема који земља одступа од социјализма и на путу ка "враћању капитализма". Према његовим идејама, борба између пролетерских и буржоаских идеологија је преузела нове, подмукле облике, након што су капиталистичке класе наџивеле.

Мао је дошао до закључка да је изворполитичка регресија Кине лежи у лажној и самозастојној заступљености многих његових политичких колега који су под класном борбом прекинули класну борбу. С његове тачке гледишта, државни функционери су постали "нова класа" далеко од маса, а интелектуалци су били "посуда" буржоазних, па чак и феудалних вриједности.

Међутим, Културна револуција у Кини је била иборба за власт, у којој будућност Велики Возач, ослобађање политичких ривала, покушао да поврати кредибилитет, који је изгубио као резултат неуспеха у политици Велике скока напред.

Мао га је посматрао као инструмент за стварање нове "генерације револуционарних наследника" - оних који су довели до победе Комунистичке партије.

Једном за оне за које се веровало да су вратиле Кину назаддо капитализма, уклоњене са власти на свим нивоима друштва, започео је процес успостављања социјалистичких институција, "бакљи комунизма". Елитизам у образовању замењен је обновљеним, политизованим наставним плановима и програмима, заснованим на идеолошкој исправности и политичкој активности.

Кина има дугу традицију "инсхе" (сенкауништавање), којим писци користе алегорију да критикује високе званичнике. У ствари, културна револуција у Кини је почела са сумњом да су "инсхе" у односу на историјске драме "разрешење Хаи Јуи," написао историчар има Гханем, који видели алузију на судбину маршала Пенг Дехуаиа, који је отпуштен након што је критизирао своје политике Велики скок напријед.

Заправо, било је апсурдно, али Мао је реаговаопроизвод са сумњивим озбиљно, поготово што у то време странка почела да се формира фракције, незадовољна политиком Мао Зедонг. То је наређено да новинама снажно поцрнеле име аутора, који се потом одведен у притвор, где је умро после сталним премлаћивања. Ву хан је био један од првих жртава Културне револуције. 1979. године, после смрти Мао, он је постхумно рехабилитован.

Након Ву Хана, радикални маоисти су брзо очистилиод других "правих" институција културе, а позориште постаје главна платформа за "Ганг оф Фоур", фракцију Јианг Кинг (министар културе и жена Мао) да нападне своје политичке противнике.

"Банда четири" (Јианг Кинг, Зханг Цхункиао, ИаоВениуан, Ванг Хонгвен са групама приближних "интелектуалаца" контролише све: филмске студије, опере, позоришне компаније, радио станице. Сви стари филмови су уклоњени са изнајмљивања. Само револуција у Кини и осам тема повезаних с њим требало је приказати у филмовима, позоришним представама. Чак и дечја луткарска позоришта затворена су под изговором њихове контрареволуционарне природе. Уметници, писци, уметници били су затворени или прогнани. Оперне операције у Пекингу биле су распуштене, јер је пало под категорију "четири преживелих". Хладњак је спалио старе књиге, уништио архитектонске споменике, рушио древне свитке, разбио уметничка керамика. Маса културних вредности је неповратно изгубљена.

Културна револуција у Кини, која има сложену и сложену историју, може се подијелити на три главне фазе: маса, војска и сукцесија.

Булк пхасе (1966-1969) - најдеструктивнија,када су у Кини владали "црвени стражари" (Црвене гарде), јединице које је створило више од 20 милиона ученика у средњим школама и студентима. Они су одговорили на Маоов позив за "прављење револуције", показујући невероватну ревност у тражењу "класних непријатеља" гдје год се скривали. У овој фази, већина Маоових политичких ривала у врху ешонона власти срушена је, укључујући предсједника Народне Републике Кине Лиу Схаоки.

Војна фаза (1969-1971) започела је послеНародна ослободилачка војска постигла је доминантну позицију у кинеској политици, потискујући, уз одобрење Маоа, анархију Црвене гарде. Завршио је наводним покушајима државног удара у септембру 1971. године незадовољног наследника Маоа, министра одбране Лин Биао-а.

Фаза сукцесије (1972-1976) - интензивнаполитички и идеолошки "натезање" између радикалне идеологије и старих кадрова, одлучи да прекине или настави политику Културне револуције. Конфликт је комплексна борба, током којег је земља доследно водио два главна лидера КПК - Председник Мао и премијера Зхоу Енлаи. Одлучујући коцка је бачена када су припадници "Ганг оф Фоур" (месец дана након смрти председник Мао), коалиција умерених лидера ухапшен у октобру 1976. године. Културна револуција у Кини Верује се да је током хапшења "Ганг оф Фоур".