Маргине су људи који, према разнимразлоги су изашли из социјалног окружења који су уобичајени за њих и нису у стању да се придржавају нових друштвених слојева, по правилу, због културне недоследности. У таквој ситуацији доживљавају снажне психолошке напетости и доживљавају кризу самосвести.
Теорију о томе коме су такви маргиналисти постављени у првој половини 20. века од стране Парк Р. Е. Али пред њим су поставили питања о друштвеном одбацивању Карла Маркса.
Веберова теорија
Вебер је закључио ту јавностПокрет почиње када базну маргинализоване заједнице, а то доводи до разних друштвених промена: реформе и револуције. Вебер је дубље тумачење онима који су маргинализовани, која нам је омогућила да објасни формирање нових заједница, која, наравно, није увек унитед социјални талог друштва: избеглице, незапослени и тако даље. Али, с друге стране, социолози никада нису негирали очигледне везе између људских маса искључене из система уобичајених друштвених односа, као и процес формирања нових заједница.
У заједницама људи главни принцип функционише: "Хаос мора бити некако наручен." Истовремено, нове класе, групе и слојеви практично никада не настају у вези са организованом активношћу просјачара и бескућника. Уместо тога, то се може посматрати као изградња паралелних друштвених структура људи чији је живот прије преласка на нову позицију био прилично уредан.
Маргине у савременом друштву
Упркос преваленцији сада модерне речи"Маргинална", сам концепт је прилично нејасан. Стога је немогуће утврдити улогу ове појаве у култури друштва. Може се одговорити на питање ко су такви маргинали, карактеристика "ван-системских". Ово ће бити најтачнија дефиниција. Пошто су маргинали ван друштвене структуре. То јест, они не припадају ни једној групи која одређује карактер друштва у целини.
У култури постоје маргинализовани људи. Овде су изван главних типова размишљања и језика и не припадају никаквом уметничком правцу. Маргинално не може се сматрати једним главним или главним групама, без опозиције, без различитих субкултура.
Друштво је дуго одредило комаргине. У јавности, мишљење је утврђено да су то представници нижих слојева друштва. У најбољем случају, ово су људи који су изван норми и традиција. Типично, позивање особе маргинализовано, показује негативан, презирљив став према њему.
Али маргиналност није аутономна држава, то јестерезултат неприхватања норми и правила, изражавање посебних односа са постојећим друштвеним системом. Може се развити у два правца: кршење свих познатих веза и стварање сопственог света, или постепена замена друштва и накнадна емисија изван закона. У сваком случају, маргинална није погрешна страна света, већ само његова сенка. Јавност се навикла на флаонирање људи ван система да би успоставили свој свет, који се сматра нормалним.
</ п>