Сир Францис Галтон рођен је 16. фебруара 1822. године., близу Спаркбрука (Бирмингем, Варвицксхире, Енглеска), а умро 17. јануара 1911. у Хаслемеру (Сурреи, Енглеска). То је енглески истраживач, етнограф и еугениста, познат по својим иновативним истраживањима људског разума. Витез 1909.
Детињство Франциса је било сретно, и он језахвалан је признао да је много дуговао својим родитељима. Али није му требала класична и религијска упутства примљена у школи и цркви. Касније је признао у писму Цхарлесу Дарвину да су му традиционални библијски аргументи били "несретни".
Родитељи очекују да ће син учититако да су након обиласка здравствених установа у Европи у тинејџерима (прилично необично искуство за ученика његовог узраста) пратила обука у болницама у Бирмингему и Лондону. Али у то време, према Галтону, био је заплењен са страстом за путовање, као да је птица миграта. Виситинг лецтурес он цхемистри ат тхе Университи оф Гисен (Германи) вас цанцелед ин фавор оф а трип то Соутх-Еаст Еуропе. Из Беча путовао је кроз Констанца, Константинопољ, Смирну и Атину, а потом из пећина Аделсберг (сада Постојна, Словенија) узорке слепих амфибија званог Протеус - први у Енглеској. По повратку, Галтон је ушао у Тринити Цоллеге, Цамбридге, гдје је у трећој години свог образовања, због прекомјерног рада, болестан. Променио је начин живота, брзо се опоравио, што му је помогло у будућности.
После напуштања Кембриџа без дипломеФранцис Галтон наставио је медицинско образовање у Лондону. Али пре него што је завршен, његов отац је умро, остављајући довољан услов да Францис "постане независан" из медицинске струке. Галтон је сада могао да се препусти његовој жељи да промени места.
Споро експедиције у годинама 1845-1846. до воде Нила са пријатељима и Свети земљи, само је водио пажљиво организовано продирање у неистражена подручја југозападне Африке. После консултација са Краљевским географским друштвом, Галтон је одлучио да испита могућност проласка од југа и запада до језера Нгами, северно од пустиње Калахари, 885 км источно од залива Валвис. Експедиција, која се састојала од два путовања, једна на сјеверу, друга на истоку, из једне базе, била је тешка и несигурна. Иако истраживачи нису дошли до Нгами, добили су драгоцене информације. Као резултат, у старости од 31, 1853. Галтон Францис је изабран за члана Краљевског географског друштва, а три године касније - Краљевско друштво. Исте године 1853. удала се за Лоуисе Бутлер. После кратког меденог месеца у Европи, пар се преселио у Лондон, а 1855. Галтон је започео рад.
Прва публикација се односила на истраживање земљишта -1855. објављена је књига "Уметност путовања". Овде су очигледни знаци да се његова научна радозналост развија у новим правцима. Први циљ плодног истраживања Галтон постао је временски услови. Почео је да нацрта карте ветрова и притисака и приметио је, на основу веома лоших података, да центри за високи притисак карактеришу ветар у ватри у близини тихог центра. 1863. године за такве системе је изумео име "антикличон". Следило је неколико других дела, у којима је желео пут до концепата корелације и регресије.
Године 1870. Галтон је прочитао у Британцимаизвештај удружења под називом "Предвиђања барометарских временских услова" у којем је приступио вишеструкој регресији, покушавајући да предвиди ветар притисцима, температуром и влагом. Онда је пропао, али поставио је задатак за друге који су касније успели.
Написао је неуморни истраживач Францис Галтон9 књига и око 200 чланака. Они су се бавили многим темама, укључујући употребу отисака прстију за идентификацију особе, корелацијски рачун (део примијењене статистике) у којем је Галтон постао пионир. Такође је писао о трансфузији крви, злочину, уметности путовања у неразвијеним земљама и метеорологији. Већина његових публикација открива ауторску склоност за квантитативну процену. Рани рад, на пример, укључивао је статистички тест ефикасности молитве. Осим тога, већ 34 године ради на побољшању мерних стандарда.
Приказује неке од 12 системских параметараМерење Бертилонових криминалаца корелирало је једни са другима, Галтон је почео да се интересује за идентитет. У чланку за Краљевски институт, у којем је разговарао о Бертиллиаге-у, случајно је скренуо пажњу на цртање на прстима. У својој књизи "Отисци прстију" (1892) аутор је доказао да:
Последица књиге и доказа одбору,креиран од стране Министарства унутрашњих послова 1893. године био је стварање одељења за отиске прстију - претеча многих сличних оних широм свијета. Сам Френсис Галтон, као што се могло очекивати од његовог претходног рада и интереса, претворио се у проучавање наслеђа цртежа. Ово истраживање је проведено дуги низ година у лабораторији, коју је основао и који је касније назван у његову част.
Упркос великом доприносу многим областимазнање које је учинило Францис Галтон, науку еугенике, био је његов главни интерес. До краја живота посветио је пропаганду идеји побољшања физичке и менталне структуре људске врсте кроз селективни избор брачних парова. Францес Галтон, рођак Цхарлеса Дарвина, био је један од првих који су схватили важност теорије еволуције за човечанство. Схватио је да је теорија порекла велики део модерне теологије и отворила могућности за планирано побољшање човека.
Францис Галтон намеравао реч "еугеницс"да идентификује научне напоре како би повећао проценат људи са повећаним генетским талентом селективно преласком брачних партнера. У свом раду "Наследнички геније" (1869) користио је реч "гениј" да значи "изузетно високе и урођене" способности. Његов главни аргумент је био да се менталне и физичке карактеристике подједнако наследјују. У то вријеме ова пресуда није прихваћена. Када је Дарвин први пут прочитао књигу, написао је да је аутор успео да га претвори из противника у новог конвертора, јер је увијек тврдио да људи нису сасвим различит интелект, већ само марљивост и напоран рад. "Наследнички геније" несумњиво му је помогао да прошири своју теорију о еволуцији човека. Рођак није споменут у "Пореклу врста" (1859), већ је неколико пута цитиран у "Пореклу човјека" (1871).
Теза одбранила Францис Галтон -људска психологија се наслеђује на исти начин као физичке карактеристике - довољно је јака да створи властиту религијску филозофију. Написао је да нема сумње у постојање лако приступачне велике моћи која се може искористити с великим профитом, када се она проучава, схвати и примјењује.
Галтонова књига "Студије способностичовек "(1883) се састоји од око 40 чланака од по 2 до 30 страница, на основу научних радова написаних између 1869. и 1883. године. То је резиме ауторских ставова о способности особе. За сваку од тема о којима је додирнуто, аутор је успео да изрази нешто оригинално и интересантно, и то јасно чини, укратко, генијално и скромно. Према условима његове воље, Универзитет у Лондону основао је одељење за еугенику.
У 20. веку, име Галтон-а је углавном повезаноса еугеником. Будући да се фокусира на инхерентне разлике међу људима, она изазива сумњу код оних који верују да културни (социјални и образовни) фактори у великој мјери превазилазе урођене или биолошке у свом доприносу разликама међу људима. Према томе, еугеници се често посматрају као израз класних предрасуда, а Галтон се назива реакционарним. Ипак, ова визија еугенике искривљује његову мисао, с обзиром на то да циљ није био стварање аристократске елите, већ популација у потпуности састављена од најбољих мушкараца и жена. Идеје Галтона, попут Дарвина, биле су ограничене на недостатак адекватне теорије наслеђа. Поновно откривање Менделових радова било је прекасно да би значајно утицало на допринос научника.
</ п>