Историја Русије: 19. век

Многи људи су заинтересовани за историју Русије, 19. векау којој је постала једна од најконтроверзнијих епоха. И није изненађујуће, јер је ово посебно време у нашој земљи, пуно реформи и трансформација, упоредивих само са добом Петра Великог.

Историја Русије, 19. вијека у којојвладавина три цара, од великог је интересовања за истраживаче. На почетку века, Русија је ушла у владарску владавину, аутократску државу. У погледу становништва и војне моћи, то је у првом реду било међу европским силама током овог периода.

Али историја Русије, 19. вијека у којој је постала једване један од најактивнијих и истовремено прогресивних, сведочи о архаични природи економије земље због заостајања у развоју привреде. Буџет земље је заснован на сељачким порезима.

По закону, цар је владао земљом уз помоћ званичника који су у својим рукама концентрисали озбиљну власт.

Историја Русије: 19. век, укратко

Ово је прича о три цара и њихових пратилаца из бројних званичника. Влада је била задужена иу централним органима управе и на локалитетима. Држала је бирократија.

Када је престо био Александар И, са њимВелике наде биле су везане за реформу земље до укидања феудалног система. Међутим, ове наде нису биле намерне да се остваре. Потом су се све аспирације народа пребациле на цара Николаса И.

Али реформе никада нису обављали ни цесар. Оба владара су деловала готово идентично.

Либерални став на почетку владавинеНа крају ме је заменио Александар И. Са овим цараром на власти, заправо је Аракцхеев, који је био тако насилан да је његово име постало име домаћинства.

Историја Русије, посебно у КСИКС вијеку, представљаинтересовање за обликовање различитих нових идеолошких струја. Појављује се неколико главних трендова друштвено-политичке мисли. Овај пут је био период изузетног пораста друштвене мисли, коју раније није познавала историја Русије, КСИКС век постаје епохални у том смислу.

Званична идеологија је "теоријазванична националност "Уваров. Ова теорија је саграђена на три стуба: "аутократија" - "православље" - "националност". У одређеној мери, Славофили су се сложили са овом теоријом, фаворизовали су посебан начин развоја руске државе, која се није поклопила са западним (европским) стазом развоја.

Западњачи, за разлику од Славофила, напротив, понудили су да се оријентишу према развијеним европским земљама како би превазишли заосталост у развоју.

Истовремено, у Русији се појављује још један ток друштвене мисли, који на свој начин тумачи политички и економски развој земље. Зове се социјалистичка.

Чак и сам постојање неколико теорија, које су неједнако тумачиле начине развоја земље, показују да је земља у прилично тешкој ситуацији и лоше потребне реформе.

Друга половина КСИКС века била је посебан тренутак за Русију, када је, на крају, дошао дуго очекивани период трансформације. Повезан је са именом цара Александра ИИ и укидањем у Русији крштење.

</ п>