Изреке познатих филозофа антике иданас се одушевљавају дубином. У слободно време, древни Грци су се одразили на законе развоја друштва и природе, као и мјесто човека на свијету. Такви познати филозофи као што су Сократ, Плато и Аристотел створили су посебну методу спознаје, која се у нашем времену користи у свим наукама. Због тога свака образована особа мора нужно да разуме главне идеје које су поставили ови велики мислиоци.
Пре познатих филозофа древне Грчкесви Сократ, Плато и Аристотел. Са њима морамо почети да проучавамо развој метода тражења истине. Ови познати филозофи су створили фундаменталне принципе који су већ директно развијени у раду својих колега, укључујући и наше савременике. Размотримо сваки од њих детаљније.
Сократ је предник дијалектикеначин тражења и познавања истине. Његов најважнији принцип био је увјерење у разумијевање околног свијета кроз сазнање о себи. Према Сократу, интелигентна особа није способна за лоше поступке, тако да знање у његовој етици једнако врлинама. Све његове мисли које је он разумео својим ученицима вербално у облику разговора. Дисиденти су увек могли да изразе своје мишљење, али је наставник скоро увек успео да их убеди да препознају нетачност својих позиција, а затим и правичност његових ставова, јер је Сократ и отац посебног "Сократског" спора. Интересантно је да се Сократ није сложио са основним принципима грчке демократије, јер је веровао да особа која се не бави политичком делатношћу нема право да говори о томе.
Сви савремени познати идеалисти филозофизаснива се првенствено на учењу Плата. За разлику од Сократа за њега, свет који нас окружује није изгледао као објективна стварност. Ствари су само одраз вјечних и неизменљивих прототипова. Лепота за Плато је нека врста идеје која нема основне карактеристике, али која особа осећа у посебним тренутцима инспирације. Све ове одредбе добро су описане у радовима као што су "Држава", "Пхаедрус" и "Феаст".
Аристотел, познат као учитељ великогкомандант Александра Великог, иако је био ученик Плата, али са својим ставовима о природи ствари у основи се није сложио. Лепота за њега је објективна својина која може бити инхерентна одређеним стварима. Она лежи у симетрији и хармонији пропорција. Зато Аристотел пада велику пажњу на математику. Али прави извор ове науке, наравно, био је Питагора.
</ п>